Heimat, Tradition und Brauchtum in Algund

Der Heimatschutz hat in Algund eine lange Tradition. Im Gespräch mit den Obleuten des Heimatschutzvereins Peter Haller und Martin Winderholer über Brauchtum und Heimat.

In Algund spricht man vom „Heimatschutzverein“ und nicht von „Heimatpflegeverein“. Warum dieser Unterschied?

Peter Haller: Der Heimatschutzverein in Algund ist einer der ersten Heimatschutzvereine der Nachkriegszeit in unserem Land. Seine Gründung geht auf den Algunder Heimatschutz-Pionier Matthias Kiem-Strickler und das Jahr 1946 zurück. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges hatte sich in der Bevölkerung viel Ungewissheit breit gemacht. Wenn man heute in die ersten Protokolle aus der Vereinsgeschichte schaut, liest man regelrecht die Angst der Algunder heraus, ihre Identität und ihr Brauchtum an Italien zu verlieren.

Mit der Gründung unseres Vereins wollte man dem entgegenwirken. Daher bestand die zentrale Aufgabe des Vereins konkret darin, die Heimat vor dem Verfall schützen. Im Wortlaut der ersten Satzungen heißt es: „Die Ziele des Vereines sind die Erhaltung unserer Heimat durch den Schutz unserer natürlichen Umwelt, sowie die Pflege unserer kulturellen, religiösen und sittlichen Werte.“ Auch der älteste Hei­mat­schutz­verein im Burg­gra­fen­amt, Meran, trägt noch die historische Bezeichnung „Heimatschutz“ in seinem Namen. Die heute vielerorts vertretenen „Heimatpflegevereine“ haben hingegen eine wesentlich jüngere Geschichte.

Worin macht sich der Heimatschutz in Algund heute konkret bemerkbar?

Einerseits in der Erhaltung der künstlerisch, geschichtlich und heimatkundlich wertvollen Baulichkeiten in der Gemeinde, wie Häuser, Höfe, Kapellen, Kirchen, Flur- und Kleindenkmäler. Andererseits auch in der Erhaltung von Naturdenkmälern und Zeugnissen aus der Vergangenheit und Gegenwart, in der Weckung des Interesses für die Geschichte unseres Landes, für Heimatkunde, Brauchtum und Sitten, für Volkskunde, für das Trachtenwesen, für Sprache und Mundart, für echte Volksmusik und für religiöses Brauchtum durch Vorträge, Tagungen, Lehrgänge und Kulturfahrten. Dazu kommt noch die Sammlung und Bewahrung von Urkunden, Tirolensien, Festschriften, Bildern, usw., die sich auf die Geschichte, Heimatkunde, Volkskultur und das Brauchtum der Gemeinde beziehen. So hatten es die Gründungsmitglieder auch in den Vereinssatzungen festgeschrieben und so wird Heimatschutz bis heute noch in Algund verstanden.

Die Angst vor der Italienisierung war also ein wesentlicher Grund für die Gründung des Heimatschutzvereins in Algund. Was sind die Gefahren von heute?

Eine zunehmende Gefahr sehen wir heute in unserem Wohlstand. Die Themen um den Heimatschutz haben sich im Wesentlichen nicht verändert. Allerdings die Umstände. Man glaubt heute, mit dem Wohlstand alles erreichen zu können, durch die Digitalisierung, die Technologie, usw. Der Mensch fühlt sich, als könne er alles schaffen. Und doch geht uns dabei oft der Sinn dafür verloren, dass andere wichtige Dinge ihren Stellenwert verlieren, wie eben die zuvor erwähnten Bereiche.

Wie steht es um das Trachtenwesen?

Martin Winterholer: Das Trachtenwesens ist eines der Brauchtümer das mehr und mehr an Sinn und Wert verliert. Zur Zeit unserer Väter war das noch ganz anders. Ich erinnere mich noch gut daran, wie mein Vater uns erzählt hatte, was es für ihn während der Kriegsjahre bedeutete, den blauen Schurz in der Öffentlichkeit nicht mehr tragen zu dürfen.

Auf dem Weg zur Schule mussten sie ihn verstecken und gegen ein schwarzes Faschisten-„Mantele“ eintauschen. Auch das Tragen der traditionellen Tracht war damals strengstens verboten. Doch waren es Elemente, die der damaligen Generation Identität und Tradition stifteten. Vor diesem Hintergrund wird es verständlich, weshalb man in der Nachkriegszeit bewusst von Heimatschutz gesprochen hat und nicht von „Pflege“. Während der Coronapandemie wurde uns vor Augen geführt, wie schnell andere Umstände den Verlust von gewissen Traditionen und Brauchtümern vorantreiben können.

Welche Brauchtümer litten a meisten unter den Restriktionen?

Peter Haller: Wir hatten als Heimatschutzverein früher immer das Totentragen bei Beerdigungen mit organisiert. Dabei gehörte es zur Tradition, den Verstobenen in Tracht zu tragen und auch die entsprechend richtige Farbe der Schleife am Hut zu wählen, je nachdem, ob der Verstorbene ledig, verheiratet oder verwitwet war. Durch die Corona-Schutzmaßnahmen war das Weiterführen dieser Tradition untersagt. Zum einen durften während der Lockdowns Tode erst gar nicht getragen werden, zum anderen wird es heute immer schwieriger, genügend Freiwillige dafür zu begeistern. Wir müssen schauen, ob wir dieses Brauchtum überhaupt wieder angekurbelt kriegen.

Wie sind Sie eigentlich in den Heimatschutzverein gelangt?

Peter Haller: Meine Tätigkeit im Heimatschutzverein ist eng mit dem Fahnenschwingen verbunden, worüber auch der erste Kontakt zustande gekommen ist. Als junger Bub hat mich Martins Vater zusammen mit Andreas Luner fürs Fahnenschwingen gewonnen und ich bin als junger Bursch relativ bald schon in den Ausschuss gewählt worden – umgeben von einer Hand voll eingefleischter Heimatschützer.

Mit der Verabschiedung des berüchtigten Stadel-Gesetztes in den 1990er Jahren kam es innerhalb des Vereins allerdings zum Bruch, nachdem einige Mitglieder die Begünstigungen des Gesetzes derart in Anspruch genommen haben, dass sie schließlich gegen die Grundsätze der Vereinssatzungen verstoßen haben. Die Folge war unter anderem der Zerfall des Ausschusses und so stand ich als junger Busche plötzlich allein da. Nachdem es mir schließlich gelang, einige gleichaltrige Freunde zu gewinnen und in den Verein hinein zu holen, schafften wir es doch noch den Karren weiterzuziehen und bis heute aufrechtzuerhalten.

Martin Winterholer: Bei mir ist der Heimatschutz tief in der Familiengeschichte verwurzelt. Kurz gesagt: mein Vater ist 1927 geboren und hat unter dem Faschismus die unglaubliche Ungerechtigkeit miterlebt, die seinem Vater widerfahren ist. Mein Großvater hatte in Sinich einen Hof, der ihm durch die Realisierung des Montecatini-Chemie-­Werks von einem auf den anderen Tag enteignet worden ist. Wohl gemerkt mit insgesamt 7 Kindern. Weil mein Opa aber nicht gehen wollte, hat man ihn festgenommen und eingesperrt. Er hatte daraufhin in Rom sogar persönlich mit Mussolini gesprochen, aber bis zu seinem Tod lediglich eine Anzahlung von 126.000 Lire bekommen, ein Bruchteil der erwarteten Enschädigung.

Zeitlebens hatte er sich zusammen mit den beiden Anwälten Hugo Gamper und Sandro Canestrini dafür eingesetzt dieses Unrecht aufzuklären. Allerdings erfuhr man im Laufe der Untersuchungen, dass das Geld in Rom zwar verschickt, in Mailand allerdings verteilt wurde und sich auf dem Weg nach Südtirol sozusagen „aufgelöst“ hat.

Mit Hilfe einiger Freunde, worunter auch der Gründungsvater des Algunder Heimatschutzvereins Kiem-Strickler gehörte, gelang es meinem Großvater schließlich in Algund zwar unseren Familienhof zu kaufen, allerdings blieb dieser Schicksalsschlag tief in unserer Familie verwurzelt. Bei der Gründung des Algunder Heimatschutzes war auch mein Vater Gründungsmitglied. Es war die logische Konsequenz, dass das Thema Heimat bei uns Kindern zu Hause somit schon früh zum Leben gehörte. Meine Geschichte als Ausschussmitglied begann hingegen erst später und hing mit der schicksalhaften Umstrukturierung des Vereins in den 1990er Jahren zusammen.

In seiner bisherigen Geschichte hat der Heimatschutzverein in Algund vieles geleistet. Was waren die Höhepunkte der letzten Jahrzehnte?

Peter Haller: Wir haben in den vergangenen Jahren versucht Information zu geben, über Brennpunktthemen aufzuklären, hinzuweisen und dafür zu sensibilisieren. Wir begleiten Sanierungs- und Renovierungsarbeiten von heimatkundlichen Bauwerken, wie Kapellen oder Andachtstafeln, im Grunde wie es bereits im Gründungsstatut verankert ist; wir versuchen Problemstellen im Dorf aufzudecken, aber auch altes Kulturgut neu aufzugreifen. 2019 haben wir im Rahmen eines Diskussionsabends beispielsweise den Landschaftsarchitekten Andreas Kipar eingeladen und über unser Dorf als „Unser Lebensraum – heute an morgen denken“ gesprochen, um auf die Herausforderungen bei der Ausweisung von Tourismuszonen hinzuweisen.

2015 veranstalteten wir einen Abend zum Thema „Option 1939“ mit Algunder Zeitzeugen und jüngst im November 2021 einen Vortrag mit dem Ökologen und Senior Researcher am „Institut für alpine Umwelt“ der EURAC Bozen, Georg Niedrist unter dem Titel „Unsere Erde hat Fieber – Die Herausforderungen des Klimawandels für Südtirol und unsere Gesellschaft“, in Zusammenarbeit mit der öffentlichen Bibliothek und dem Verein „OEW – eine Welt Gruppe Algund“. Hinzu kommen zahlreiche Fortbildungen zu unterschiedlichsten heimatkundlichen Themen sowie Jahresfahrten beispielsweise nach Genua, Turin, oder wie heuer zu den 7 deutschsprachigen Gemeinden im Trentino. Dabei begleitet uns meist auch Meraner Heimatkundeurgestein Georg Hörwarter.

Der Heimatschutzverein erfreut sich heute über rund 150 Mitglieder. Ein Zeichen dafür, dass der Heimatschutz in Algund nach wie vor Zuspruch findet. Wie erklären Sie sich das?

Wir sind tatsächlich ein mitgliederstarker Verein, was uns natürlich sehr freut. Allerdings ist die Altersstufe recht hoch. Junge Leute gelingt es leider aktuell noch nur sehr schwer für unsere Themen zu begeistern. Das hängt aber auch damit zusammen, dass sich die Jugend bzw. jungen Erwachsenen heute generell immer weniger an einen Verein binden wollen. Wenn wir hingegen projektbezogen Leute suchen, ist das anders. Dahin gehend muss sich sicherlich noch einiges in unserem Verein tun. Immerhin hoffen wir alle, dass unser Verein noch lange bestehen bleibt.

Dieser Beitrag erschien in der Bezirkszeitung Die BAZ. Näheres unter diebaz.com. Hier geht’s zurück zur Startseite von tirol news!

Bildnachweis: Brauchtum in Südtirol © IDM Südtirol-Alto Adige / Frieder Blicke